大家都知道，截教教主通天实力很强，他曾两次以一敌四，迎战元始天尊老子等四位圣人，虽然说最终都落败了。然而两次大战中，通天教主都成功打伤元始天尊，充分证明了自己的超强实力。就算是大师兄老子，也分毫不敢小瞧这位小师弟。
可是，在万仙阵中，通天教主却丢了个大脸，竟然被晚自己一辈的燃灯道人一招打翻。
燃灯道人修为不凡，早在天皇年间就修成大罗金仙，妥妥的是准圣修为，在阐教中更有教主之下第一人的美誉，就算是十二金仙，见了燃灯道人，也要恭恭敬敬叫一声老师。然而，燃灯道人修为再高，也还未跨入混元大罗金仙境界，准圣再强，终究不是圣人。
那么，燃灯道人为什么能将通天教主打翻呢？
其所倚仗者，乃是他手中一枚定海珠。
在封神大战中，定海珠屡放光彩。
起先，赵公明为助闻太师，下罗浮山赶来西岐，两军阵前，赵公明祭出定海珠，一口气将赤精子广成子为首的十二金仙尽数打翻，就算是燃灯道人遇上，也只能驾遁光逃跑。
本来，赵公明倚仗定海珠，足可以助闻太师获胜，阐教除非元始天尊亲自下山，无人能破定海珠。偏偏不知道从哪里冒出一个武夷山散仙，那人手中有一宝，名为落宝金钱，竟然一下子就将赵公明的定海珠打落，几经辗转，定海珠落到了燃灯道人手上。
得到定海珠后，燃灯道人大喜过望，他曾表示，有此珠相助，圣人可期，也就是说燃灯道人在后来，之所以能跨过重重阻碍，修成混元大罗金仙，最终成为圣人，靠的就是定海珠。
定海珠为何这么强呢？燃灯道人曾如此介绍：“此宝名定海珠，自元始以来，此珠曾出现，光辉照耀玄都，後来杳然无问，不知落於何人之手。”
所谓自元始以来，这元始并非元始天尊，而是一元复始，即开天辟地。
封神世界有着独特的世界观，按书中介绍，天地间每隔一段时间就会毁灭重生一次，众生殒灭之后世界将进入混沌时代。混沌开辟之后，则是鸿蒙时代。
按照燃灯的说法，定海珠早在开天辟地之时就已经产生，并且它第一次出现曾照耀“玄都”，这玄都就是指老子的玄都洞，换言之这定海珠曾经是老子的囊中物，可是后来不知怎么就没了消息——燃灯话语中含义是赵公明作了小偷，盗取了老子洞中宝物。
以火灵得道的陆压就是玄都洞神灯灯火，陆压之所以一下山就要杀赵公明，正是因为陆压是太上老君弟子，而赵公明则是偷了太上老君宝物的盗贼。
既然定海珠乃是天地奇珍，就算连老子也颇为看重，那么定海珠拥有强大威能，能碾压金仙，横扫大罗，甚至能够伤到圣人也就在情理之中了。
况且，燃灯之所以能打翻通天，一方面是因为定海珠足够强大，蕴藏着充沛水系大道之力，另一方面却也是通天教主惶急之下，失了防备。
原文中早在进入万仙阵前，元始天尊就曾吩咐燃灯道人：“你站在空中；若通天教主往上走，你可把定海珠往下打，他自然着伤。一来也知我阐教道法无边。”
后来老子将通天教主打伤，准提道人趁机出手，又将通天教主打落奎牛，通天教主狼狈不堪，急忙施展遁术遁走。
原文道：“……不知燃灯在空中等候，才待上时，被燃灯一定海珠又打下来。”
通天教主之所以布下万仙阵，就是要堂堂正正与四圣一战。元始天尊纠集帮手，以四打一，本就占了天大便宜，通天教主万万没有想到，这位二师兄竟然无耻到没有下线，还派了门下最得力的助手埋伏在暗中偷袭。正是因为“不知”，通天教主方才会被燃灯道人定海珠打中。
饶是如此，通天教主依然毫发无伤，跌落之后再次飞走，逃出了万仙阵。
也就是说，定海珠虽强，然此克的燃灯道人修为毕竟有限，虽然在通天教主大意之下将其打翻，但要想真对通天教主造成伤害，燃灯道人也力有不逮。
至于迎战孔宣，燃灯道人祭出定海珠，却并未奏效。原文道：“燃灯忙祭起二十四粒定海珠，来打孔宣；孔宣忙把神光一摄，只见那宝珠落在神光之中去了。”
孔宣与燃灯道人的修为相近，综合实力也在伯仲之间。表面看来孔宣五色神光非常强大，竟然将定海珠也刷落了。五色神光之所以有如此威能，因为五色本就指代五行，孔宣能修成五色神光，其实是他能将五行之力自由转换，以五行相克之道迎战。
因此，我们细看原著就可以发现，孔宣每次对敌时，施展的光华颜色各有不同。定海珠虽强，却只是水系宝物，很容易被针对。
况且孔宣的五色神光本就擅长防守，而不擅长攻击。在敌人主动进攻时，孔宣能施展五色神光御敌，然而在敌人选择逃遁时，孔宣也没有什么手段能将对方留下。因此，孔宣在遇上杨戬陆压燃灯等人时，杨戬陆压燃灯伤不了孔宣，孔宣也奈何不了他们三人。
不过，在未来燃灯道人借助定海珠修成圣人后，其法力必然大涨，那时候两人再见，孔宣的五色神光就未必有用了。
[ 本帖最后由 大毛子 于 2020-7-28 15:27(GMT0) 编辑 ]
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